الدِّراسات الأدبیّة (في الثقافتين العربیّة والفارسية وتفاعلهما)

الدِّراسات الأدبیّة (في الثقافتين العربیّة والفارسية وتفاعلهما)

الثورية والجهادية بين الأنشودة واللطمية في تجربة المقاومة الإسلامية في لبنان

نوع المستند : مقاله پژوهشی

المؤلف
المعهد العالي للدكتوراه في الجامعة اللبنانية
10.22034/lits.2025.492747.1101
المستخلص
إقترنَ الوجودُ الشيعيُّ في لبنان، وبِالخصوصِ في العقودِ الخمسةِ الأخيرةِ، بِالواقعِ الثوريِّ والجِهادِي. واقعٌ فرضتْهُ عليهم عواملُ الجغرافيا كما العقيدةُ الكربلائيّةُ الخالدةُ، فهُمْ أتباعُ الإمامِ الحسين(ع) الثائرِ الشهيدِ، الذين لم يكونوا يومًا على استعدادٍ لِلخضوعِ لِلوجودِ الصهيونيّ اليزيديّ الظالمِ والمجرمِ الجاثِمِ على حدودِ بلادِهم. وهكذا اتّسَمَ جزءٌ أساسيٌّ مِنْ خطابِهمُ الأدبيّ والفنيّ بِسِمةِ الثورةِ ومقاومةِ هذا العدوِّ ومُقَارَعتِه. ولا يخْفى على أيِّ باحثٍ أنّ أبرزَ التَمَظْهُرَاتِ الفنّيّةِ لِهذا الخطابِ كانت اللطميةُ الحسينيةُ الجهاديةُ وكذلك الأنشودةُ الثوريةُ الآلاتِية.
هذا البحثُ يسعى إلى المقارنةِ بين الأنشودةِ الثوريّةِ وبين الّلطْميّةِ الحسينيةِ الجهاديةِ عند البيئةِ المقاوِمةِ الشّيعيّةِ اللبنانيةِ منذُ بدايةِ ثمانينيّاتِ القرْنِ الماضي وحتّى يومِنا هذا؛ مُتناوِلًا أوْجَهَ التّشابُه والاختلافِ بينهما، لا سِيَّما في العناصرِ الشِّعْرِيّةِ والّلَحْنيّةِ وما رافَقَهُما من العناصرِ الأخرى السَّاعيَةِ لِتوليدِ الحَمَاسَةِ الثوريّةِ لدى المُشَارِكينَ والمُسْتمعين، ومقاربًا كذلك التّكَامُلَ في الدَّورِ الوَظيفيِّ بين النّوعين اتّحادًا واختلافًا تَبَعًا لِاختلافِ العواملِ الفنيّةِ والإجتماعيّةِ والتّقنيّةِ وغيرِها على امتدادِ هذه الحقبةِ من الزّمن. كما يسعى البحثُ إلى رسمِ إطارٍ عامٍّ واضحٍ ينظّم العلاقةَ بين هذين النّوعين الفنّيين على قاعدةِ التّكامُلِ الأقصى تحت سقْفِ المُحافظةِ على هويّةِ كلِّ واحدٍ منهما الفنيةِ والسّيَاقيّةِ والظّرْفيّة.
الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


السيد محمد حسين فضل الله (مجلة بينات/28/11/2007)
[1] https://www.youtube.com/watch?v=wHOyjCe5rOw
 
[1] تعمّدنا كتابة الكلمة بهذا الشكل كما أدّاها عساكري لنوضح موضوع إشكالية اللغة حينها
[1] https://soundcloud.com/yusersif/fi_darb_al_hussein_old?in=hussein-mokachar%2Fsets%2Flatmiyat
 
[1] https://audio.moqawama.org.lb/trackdetails.php?trackid=7426
 
[1][1] في حديث مباشر معي في 25/11/2024
[1] https://www.dailymotion.com/video/x63xaqi
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=kIVSz9MnmSY
 
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=13&linkid=2310
 
[1] https://audio.moqawama.org.lb/trackdetails.php?trackid=701
 
[1] في حديث مباشر معي في24/11/2024
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=13&linkid=2216
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=Ho-VZKpNrIs
[1] https://soundcloud.com/user95009574/sets/jhlf2ijaxbjo
[1] https://www.youtube.com/watch?v=NKnrFPOKLBE
[1] في رسالة خاصة لي بصفتي المؤلف الموسيقي لهذا النشيد
[1] https://www.youtube.com/watch?v=JuoJK3UlgLc
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=qMZ6BbVBDDM
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=MXC7n6ajbXc                                                                                            
 
[1] في حديث مباشر معي بتاريخ 29/11/2004
[1] https://www.youtube.com/watch?v=k-LU7RiOqHg
[1] https://www.youtube.com/watch?v=hxbZRwJnA0U
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=13&linkid=2197
[1] https://audio.moqawama.org.lb/trackdetails.php?trackid=716
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=fFNN6RD9CmE
 
[1] كاتب وباحث حاصل على دبلوم الدراسات العليا المعمقة في مناهج البحث العلمي و دكتوراه الدولة في السيرة النبوية
[1] "عاطفة كربلاء: الموجة الطقوسية الثانية"
https://beta.al-akhbar.com/Opinion/366725/%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D9%81%D8%A9-%D9%83%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1-22-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=13&linkid=1947
 
[1] https://www.shiatv.net/video/1108cd277f475cf775b4
[1] https://shiavoice.com/play-55wwq
[1] https://www.youtube.com/watch?v=5--E3nH1HeE
[1] https://www.youtube.com/watch?v=IDwk_SJR4AM
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=13&linkid=2178
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=MDdaU5A4owU
 
[1] في حديث مباشر معي بتاريخ 30/11/2024
[1] إيقاع نَوَري أو كتاكوفتي هو إيقاع فولكلوري يستعمل غالبا في الدّبكات والرقص الشعبي. يُشبه هذا الإيقاعُ "الصعيدي والبلدي" إلا أنه يبدأ بضربة التّك بدلًا من الدُّم
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=10&linkid=824
[1] https://video.moqawama.org.lb/details.php?cid=13&linkid=2144
[1] https://www.youtube.com/watch?v=8vfMQllKNds
[1] https://www.youtube.com/watch?v=3KmkczAbbpU
[1] https://www.facebook.com/share/v/15LDCRCEwq/?mibextid=UalRPS
 
[1] https://shiavoice.com/play-eyp75
[1] بعض المستقلين قاموا بإنتاج بعض الأعمال كـ"علي بركات" لكنهم ليسوا من الجهات المنضوية تحت عباءة المقاومة الإسلامية
[1] https://www.youtube.com/watch?v=iTlOhT-hGeg
[1] https://www.youtube.com/watch?v=gk8m2ZBQZhk
 
[1] https://www.aparat.com/v/k04p3l3
[1] https://www.youtube.com/watch?v=l5Dw1Qlzc4o
[1] https://www.youtube.com/watch?v=U933KJbJsiM
 
[1] https://www.youtube.com/watch?v=B7SrgAX3wuc
[1] https://www.youtube.com/watch?v=ZXnSHlox9Mc
[1] https://www.facebook.com/share/v/14sjxUrUiv/?mibextid=WC7FNe