هذا البحث جدید فی بابه لم یفطن الیه احد من قبل، فقد رکّز جمهرة من الباحثین على تاثر الخیام بابی العلاء المعری ، وهو ما ارصده رصداً تقریباً حسب دون ان اقاربه تجنبًا للاعادة والتکرار. ولقد هدانی الى هذا الموضوع الجدید الذی تخطّته عنایة الدارسین والباحثین، ایرانیین وعربًا وغربیین، اشتغالی بالخیام والرباعیات ردحاً من الزمن، وملاحقتی التی لا تتوقفله ولها معًا، ناهیک بما لی فیهما من مولفات وبحوث ومقالات وترجمات ترد الاشارة الى اکثرها فی ثنایا البحث وحواشیه. قد لا یکون فی آداب الامم کافة شخصیة جدلیة کعمر الخیام سواءٌ فی سیرة حیاته وشخصیته او فی رباعیاته؛ لاننا ما زلنا لا نعرف، حّتى الساعة، لا تاریخ میلاده ولا تاریخ وفاته الدقیقین، ولا تفاصیل حیاته الخاصة والعامة. اما رباعیاته فلا نعرف لا عددها الدقیق ولا الاصیل من المنسوب الیه منها؛ اذ جعلت اعدادها تزداد على مر السنین بعد قرن او یزید من تاریخ وفاته التقریبی حتى غدا یشبه، بنحو اکبر، مجنون لیلى وابا نواس فی ادبنا العربی القدیم.
', './data/litstud/coversheet/cover_ar.jpg'))
